Откровение, 18-1,2,4:
- После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал пал Вавилон, великая блудница ... ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, ... И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ...".
При этом не стоит забывать о наличии у сего города духовной составляющей ее в виде Содома и Египта (Откровение 11-8).
События в Украине в последние 11 лет можно определить, как все возрастающее противостояние содомитского Запада с антисодомитской РФ, которые, однако, истово одновременно поклоняются Вавилону с его ,,купи-продай" любой ценой и духовной составляющей его Египтом с официальным запретом исполнять заповеди Иисуса Христа по части штурма Царства Небесного, рождения от Духа с целью увидеть и войти в Царство Божье для познания правды его, что предоставляет возможность владеть собственным духом:
-Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким рожденным от духа. Ин.3-8.
И так далее, по ходу сюжета, описанного, например, в заповедях Блаженств Нагорной проповеди в Евангелии от Матфея. А без таких духовных теоретических и практических познаний разве возможно определиться, откуда и в какую сторону выходить, спасаясь от близких кар Господних на земле? Или, как можно идти на поводу у внешних информационных источников от этого мира духовной тьмы и зла в надежде спасти свою душу?
То есть, здесь необходимо навести связь с небесами посредством духа и истины посредством вариантов, предложенных ими. Например, в сюжете Откровения 18-1,2,4 имеем возможность взаимодействовать с информацией, идущей от Ангела или(и) голоса с небес.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
