Известно, что в Израиле происходит постоянные споры между религиозными и светскими жителями государства. Особенно острыми вопросами в этих спорах являются вопрос о браках, о городском транспорте в субботу и о работе и службе в армии харедимных, которые уклоняются от нее, пытаясь закрепить это право в законах.
Многие светские возмущены тем, что в субботу не ходит городской транспорт, как и тем, что многие верующие предпочитают не работать и не служить в армии, становясь тяжелым бременем для бюджета и налогоплательщиков. В свою очередь харедимные заботятся о еврейском характере государства и не хотят уступать "субботу" и вводить транспорт по субботам.
Как решить эту проблему?
Заповедь о субботе состоит из двух взаимообуславливающих друг друга частей: шесть дней работай, а седьмой день - отдай Господу.
Иными словами, если кто либо не будет работать 6 дней, то он не сможет исполнить эту заповедь точно так же, как ее не сможет исполнить работающий в субботу.
Поэтому должно быть очевидно, что харедимные первыми должны подать пример в соблюдении субботы и соблюдать ее не тем только, чтобы запрещать транспорт в субботу, но и тем, чтобы начать работать шесть дней в неделю.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Странник - Наталия Минаева Спасибо Светлане Бабак за помощь. Для меня очень хорошо и глубоко понятен смысл того, что Бог мой Отец, потому что очень любила своего земного отца и он меня. Если вы понимаете, что можно сказать - Бог мой Отец, то Господь мой Отец будет не совсем уместно. В этом контексте стихотворения речь идет о Творце вселенной, Боге Отце Любящем и Святом. Господь у меня скорее ассоциируцется с Царем и властью.
