Нет пальм в краю моём,
Но распустилась верба.
Останемся втроём –
Ты, я и наша вера
В пришествие Христа.
В последнюю седмицу
Великого поста
Нам плакать и молиться…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
вам никогда не приходило на ум почему там где пальмы бросали под ноги, их не "святят", а там где ничего ни бросали под ноги "святят" вербу? Комментарий автора: Это не влияет на моё взаимоотношение с Богом, Михаил. Это всего лишь символы. Мой стих о другом.
Наталья Незнакомкина
2010-03-28 17:58:40
Понравилось. Комментарий автора: Спасибо, что читаете.
Михаил
2010-03-29 20:47:32
Бог тоже зачастую символ. Вы его называете, например, Любовью. Он себя называл по другому. А жизнь совсем о другом... Комментарий автора: Главный символ бездуховности такие,как вы, Михаил. А Бог любит безусловно и всех, он и есть Любовь. И вам ничего не изменить, как бы вы ни старались.
Михаил
2010-03-30 19:45:30
а и надо ничего менять. лучшее свидетельство против христианства сами христианцы.
Слепость душ - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в пояснение:
*Фотоиллюстрация "Слепой музыкант" взята из Интернета по ссылке:
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/1840-1860/Mikeshin/2.JPG
** Что касаемо самого стиха, то в первоначальном экспромте это было так:
* * *
слепость душ-
страшней всего.
не сравнится с ней-
глазная...
ведь наощупь-
можно жить.
с пустотой в душе?!
ВСЕ ЗНАЮТ:
глаз незрячесть
не сравнить
с чернотою-
бездуховной...
можно
с чистотой дружить-
даже в бельмах,
безусловно!
но, с коростою души-
закрывается сознанье;
в чувствах-
как не вороши,
не прозреешь-
осязаньем.
18.08.2008
НО, в публикации я заменила это самое:
"все знают" на "едва ли", потому как подумалось,
что это будет все же более уместным - точнее, что ли?!
Вот так и живут эти два варианта - родственной стихомыслью...
Людмила Солма, 2009
